千百年后，那古詩中的藍田“復活”了

悅西安

藍田風光

天寶三載（744年）后王維買下宋之問位于輞川山谷（今陜西藍田縣西南10余公里處）的輞川山莊，作為他母親奉佛修行的隱居之地。之后的時日里王維和裴迪踏遍輞川二十景，逐處對詩編為《輞川集》，將“返景入深林，復照青苔上”的青山之景流傳千年。

幾年時間時光一閃而過，詩人效仿前輩，在長安城東邊的“京畿之地”，經營起了專屬于自己的“桃花源”，也為藍田璀璨的文化星空中，再添一顆閃亮的星星。

藍田美景，不止存在于古詩中

古往今來，因藍田的山清水秀而駐足的文人墨客不在少數，也都留下了名垂千古的詩詞畫卷。

王維《輞川圖》

隱居藍田輞川14年的王維，記錄下“勝冠秦雍，極天下園林之勝”的秀美景色；文姬歸漢留下傳奇故事，也留下“十八拍兮曲雖終，響有余兮思無窮”的絕唱；而韓愈面對終南山大雪封道時，那句“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”更是成為千古佳句。

或許心境不同，但當他們身處藍田山野之中時，眼中的驚喜卻是相似。這如詩如畫般的山水之景，成為了千百年間為藍田而停留的人們心中那份難以忘懷的牽掛，也成為了藍田特有生活哲學得以流傳千年的根源。

詩人杜甫寫下“藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒”的詩句，是對藍田自然生態多元化的真實寫照。整理官方消息可知，在藍田境內高山流水隨處可見，瀑布溶洞點綴其中，森林覆蓋率達到54.6%，是大西安的生態屏障地和水源涵養區，也是名副其實的“中國天然氧吧”。

藍田的山霧繚繞

對于有著“西安市后花園”之稱的藍田而言，白鹿原的雄渾偉岸、玉山的雄奇險峻、藍關古道的悠遠綿長、湯泉湖的迷人風景、壁塑瑰寶水陸庵，都為其水天一色的自然風光，貢獻了十分難得的筆觸。

當然，在山水之中也孕育出了藍田所特有的文化底蘊。不止有藍田猿人遺址、水陸庵等全國重點文保單位，也有“古代第一別墅”輞川別業、輞川二十景、蔡文姬紀念館等歷史古跡，更有“藍田日暖，良玉生煙”溫婉玉石產出。

藍田景觀·蕎麥花海

可以說，深厚的文化底蘊和自然資源造就了藍田所獨特的生活方式，并為這種生活方式提供著強力的后盾和可持續的養分。在互相促進之下，藍田這座從古到今作為“京畿之地”的小城，也正在新時代中收獲了更立體的樣貌。

藍田生活哲學的傳承者

自古以來，藍田就盤踞于秦楚大道，有“三輔要沖”之稱，是關中平原通往東南諸省的要道。如今的藍田，位于西安半小時經濟圈內，是西安都市圈的重要組成部分，也是西安對外開放的重要門戶。

白鹿原影視城

尤其是現代以來，《白鹿原》小說和影視劇的火爆，除了為這里注入文化上的多元風格外，也通過文旅產業的帶動和輻射，為白鹿原、藍田乃至西安文旅產業的發展，釋放出更廣闊的發展路徑和想象空間。

而對于文化、自然資源的合理統籌，也離不開宏觀規劃的錨定。在前不久公布的《藍田縣國土空間總體規劃（2021—2035年）》中，強調了到2035年，形成“一屏一核、兩帶三區”總體發展格局，并確定了藍田最新的戰略定位為：西安東部生態康養宜居示范區、綠色產業融合發展新組團。

藍田“一屏一核、兩帶三區”發展格局示意圖

在這種從古至今的傳承中，我們可以看到，基于山、水、人、文、勢等諸多因素的疊加下，共同詮釋出了藍田所特有的生活哲學：是青山綠水交織下的淡雅生活，也是詩詞畫卷里的氣韻風情，更是二者相融后隨心而為的淡然態度。

也正是這種富含山水氣韻和書卷氣息的生活哲學，讓“歸園田居”的生活在藍田得到了落地的可能。但在快節奏生活的當下，如何在繁忙的工作生活中“停下來”去尋找本真和自我，早就成為了一種奢侈品，日常生活也需要借助一些“外力”來尋求突破。

于是信馬川俱樂部就應運而生，以“信馬由韁，隨心行遠”的生活態度來影響更多囿于城市生活瑣碎和忙碌的人，通過一系列的川野之行，讓人們暫時逃離城市的喧囂回到藍田的山野生活之中，在藍田特有的生活哲學里找到屬于自己的和解。

秦嶺風光

這自然可以視作是一種文化積淀的傳承和重構。通過對在地文化的深度挖掘和創新思考，信馬川俱樂部將藍田流傳千年的生活哲學精煉濃縮，并釋放于當下的生活環境之中，在古今的對撞中激發更多的可能性。

你好，西安山野新生活

可以看到，一種和城市千絲萬縷但又截然不同的生活方式已經在西安的“東大門”中生長、壯大，用其獨特的區域界面和城市氣韻，吸引外界的游客進入其中。

但身處于這個信息飽和且爆炸的時代之中， “好酒也怕巷子深”的狀態已經成為常態，這就需要傳承者和共建者來助推藍田這種更符合中國古典審美的生活方式“走出去”。

藍田·王順山國家森林公園

作為這種生活方式共建者之一的信馬川俱樂部，在通過自身思考來拉近城市和山野之間距離的同時，也在用藝術裝置的布設，為忙碌的城市生活帶來一處休憩空間，此次在三處商業空間中設立的“城市驛站”便是最好詮釋。

具體到每一處“驛站”的布設背后，都有各自的側重和意義，這也體現出信馬川俱樂部對于專屬于西安的山野新生活有著獨到見解。

信馬川俱樂部曲江金地文化驛站效果圖

曲江金地文化驛站脫胎于白居易及文人墨客在藍田創作的詩句，用書法、輞川等元素復刻詩畫藍田；龍湖香醍天街田園驛站則以藍田物產及非遺文化為主題，為會員營造更有獲得感的場景；而高新萬達山河驛站主要以西安半小時都市圈的文旅資源及藍田自然生態為主題。

雖然場景有所不同，但繞過表象后不難發現信馬川俱樂部所聚焦的，是在忙碌的城市生活中打造一處連接詩畫山水的空間，用切身的感受去回應對于自由生活的向往，將藍田特有的生活哲學傳遞給每一個走入其中的人。

所以信馬川俱樂部在三處“城市驛站”中，也設置了蔡文姬、白居易、王維等與藍田息息相關的歷史人物NPC，通過互動對詩、古琴演奏、茶飲品鑒等活動，重回千百年前文人墨客駐足于藍田時的山野生活。

信馬川俱樂部城東龍湖天街田園驛站效果圖

最近信馬川俱樂部還將開啟以聚焦戶外生活為主題的活動，包括田園采摘、環山騎行、戶外露營、圍爐煮茶、親子頤樂等。為人們提供一個可以在現場親身體驗戶外文化、沉浸式感受自在生活的機會。

其實信馬川俱樂部所做的，是將藍田所獨有的文化特色與詩意的田園生活方式整合提煉，用唐宋文化場景為基調，為更多想要體驗西安山野新生活的人群，開啟位于藍田白鹿原上的桃源式理想生活方式。

不論是如今三處“城市驛站”的布置，還是未來定制化的會員活動服務，信馬川俱樂部所看重的，是通過自身的帶動來拉近市民和山野生活的距離，為更多人帶來更加從容、灑脫、自由的生活態度，也為西安的城市生活提供更多想象的可能。

藍田·玉山

千百年前，詩人白居易因為厭煩了官場爭斗而出城登高散心，寫下了“獨尋秋景城東去，白鹿原頭信馬行”的絕句。

千百年后，這種對自然的熱愛和對自由的向往，依舊延續在每一個華夏兒女的血脈中，等待著一次回歸山野生活的機會。

加入信馬川俱樂部，感受藍田山野新生活

頭昏眼花

沒有什么復活，藍田山水一直很美，只不過在西安沒存在感罷了

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蔡徐坤雞你太美

那些詩給王旭朝提鞋都不配，拿上雞碳糕酸梅湯去馬王村才是正確的！

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